Mardi 8 décembre 2009 2 08 /12 /2009 08:17

COMMENTAIRE D'EUSÈBE DE CESARÉE SUR ISAÏE lue aux vêpres le dimanche 6 décembre à St Aldric


L'avènement au désert. La Bonne
Nouvelle sur la montagne.

Voix de celui qui crie dans le désert: Préparez le chemin
du Seigneur, rendez droits les sentiers de notre Dieu. Cette parole montre
clairement que les événements prophétisés ne se
produiront pas à Jérusalem, mais au désert; c'est là
que la gloire du Seigneur apparaîtra et que toute chair aura connaissance
du salut de Dieu. Et c'est ce qui s'est accompli réellement et littéralement
lorsque Jean Baptiste proclama dans le désert du Jourdain que le salut
de Dieu se manifesterait, car c'est là que le salut de Dieu est apparu.
En effet, le Christ avec sa gloire s'est fait connaître à tous:
lorsqu'il eut été baptisé, le Saint-Esprit descendit sur
lui sous la forme d'une colombe et y demeura; et la voix du Père lui
rendit témoignage: Celui-ci est mon Fils bien-aimé, écoutez-le.


Le prophète parlait ainsi parce que Dieu devait résider dans
le désert, qui est inaccessible au monde. Toutes les nations païennes
étaient désertées par la connaissance de Dieu, et toutes
étaient inaccessibles aux justes et aux prophètes de Dieu.

C'est pour cela que cette voix ordonne de préparer le chemin au Verbe
de Dieu et de rendre unie la route inaccessible et raboteuse afin que notre
Dieu, en venant résider chez nous, puisse y avancer.

Monte sur une haute montagne, toi qui portes la bonne nouvelle à
Sion. Elève la voix avec force, toi qui portes la bonne nouvelle à
Jérusalem. Ces paroles s'accordent tout à fait avec le sens
de celles qui ont précédé, et elles ont raison de mentionner
les évangélistes, les porteurs de la Bonne Nouvelle, car elles
annoncent aux hommes la Bonne Nouvelle de l'avènement de Dieu, après
avoir parlé de la voix qui crie dans le désert. En effet la parole
concernant les évangélistes du Sauveur vient à la suite
de la prophétie concernant Jean Baptiste.

Qui donc est cette Sion, sinon très certainement celle que les anciens
appelaient Jérusalem? En effet, c'était bien une montagne, comme
le montre cette affirmation de l'Ecriture: La montagne de Sion où
tu fis ta demeure; et l'Apôtre: Vous êtes venus vers la montagne
de Sion. N'est-ce pas une façon de parler qui désigne le groupe
des Apôtres, choisis dans le peuple ancien, dans le peuple de la circoncision?

Telle est en effet Sion ou Jérusalem, qui a reçu en héritage
le salut de Dieu et qui, elle-même, est située sur la hauteur,
sur la montagne même de Dieu, c'est-à-dire sur le Verbe, son Fils
unique: il lui ordonne de monter sur la haute montagne pour annoncer la bonne
nouvelle du salut. Or, quel est celui qui annonce la bonne nouvelle, sinon le
groupe des évangélistes? Et qu'est-ce qu'évangéliser?
C'est proclamer à tous les hommes et, avant tous, aux cités de
Juda, l'avènement du Christ sur la terre.
Par Paroisse saint-aldric
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